Panjenengane sing ngatur kabeh: Roh Tunggal. - Interpretasi kosmologis saka sosok universal. Kabeh simbol, saka pamikiran kuna nganti lapangan kasadaran ing jaman kuantum. #995449

Saben jaman wis ngupaya tembung kanggo njlèntrèhaké apa sing ora langsung kacerna, sing nyurung urip saka jero lan ngatur kasunyatan saka njaba. Salah siji tembung iki, sing kalebu paling tuwa lan paling lestari, yaiku 'Roh'. Nanging, paradoksal, luwih kerep dienggo, luwih sithik sing mangerteni. Iki istilah sing kebak sejarah, gambar, lan metafora; sawijining konsep sing tansah kena risiko ngoyak-ngoyak antarane makna sing kakehan lan kabur sakabehe.
Buku iki ngadhepi pitakon saka perspektif radikal: apa ana pamanggih babagan Roh sing bisa ditampa, ketat, lan bisa dibela sacara filosofis ing donya saiki? Kanggo mangsuli iki, teks iki lumaku ing pirang-pirang tahap, nggambarake dimensi-dimensi sing liwat pamanggih iki wis berkembang sajrone abad-abad.
Perjalanan diwiwiti kanthi analisis wates-wates basa: kepiye bisa kita ngomongake babagan Roh nalika kategori-kategori kita asalé saka pengalaman materi? Banjur diterusaké lumantar tradhisi agama lan filsafat ageng, ngenali persamaan jero lan bedané sing tegas. Iki njelajah dalan liya—yaiku pengalaman batin—nuduhaké yèn intuisi babagan kesatuan lan keterbukaan ora mesthi agama nanging bisa diterangaké kanthi fenomenologis.
Bagéan kapindho njelajah peran negasi, wates, lan meneng: ngenali apa sing ora bisa diomongake babagan Roh ngidini kita supaya ora ngianati liwat penyederhanaan. Ing titik iki, diskusi ngalih menyang ilmu pengetahuan: fisika, teori informasi, neurosains, lan studi kesadaran dadi piranti, dudu dogma, kanggo mbayangake model ing ngendi Roh ora dadi entitas gaib nanging dadi prinsip struktural.
Hipotesis pungkasan yaiku manawa kesadaran individu bisa dianggep minangka modulasi lokal saka lapangan sing luwih amba: lapangan ' ' saka kesadaran utawa informasi jero. Iki ora kasunyatan sing diwahyukake lan uga ora teori ilmiah sing wis rampung. Iki minangka kamungkinan filosofis sing muncul saka persimpangan pengalaman, akal, lan ilmu pengetahuan.
Buku iki mula ngajak kita nindakake latihan loro: mbongkar apa sing kita kira wis ngerti babagan Roh lan nyoba, kanthi luwih tepat, mbangun maneh.