Всевещее Единое - Точная наука о видимой и невидимой вселенной Разума и регистрация всех идей мыслящего Разума в свете, который является материей и энергией #897996

Эта ОПЕРА была впервые опубликована в 1927 году и распространена среди ведущих ученых страны. Она переиздается в этот решающий период с единственной целью — вновь донести важные новые научные знания до нового века — века нового понимания. Сегодня весь мир находится в состоянии хаоса, борясь с силами жадности, зависти, ревности и страха. Царит дисгармония. Все наши человеческие отношения находятся в состоянии бурных потрясений. Цивилизация идет в обратном направлении. Наука используется для разрушения, а не для созидания. Мы говорим о мире во всем мире, но те, кто должен планировать новый мир, не знают ответа, решения. Нынешние знания о взаимоотношениях человека с Природой и о Природных Законах, которые регулируют его человеческие отношения, пока еще недостаточны для того, чтобы справиться с ситуацией. Человек все еще слишком близок к джунглям, чтобы познать закон, который неумолимо управляет каждым его действием и всем в Природе, или понять, что он должен подчиняться Природе или погибнуть. Все еще находясь под властью джунглей, он устраивает свои человеческие отношения по законам джунглей. Войны и мировой хаос будут продолжаться до тех пор, пока человек не обретет новые знания, применимые к грядущему новому циклу в его эволюции. Что же это за новые знания? Для грядущего нового дня возвышения человека крайне необходима последовательная космогония. Уолтер Рассел потратил целых семь лет на написание этой книги. Когда она впервые была опубликована в 1927 году, она вызвала больше осуждения, чем одобрения со стороны мира, который тогда не был так готов к ней, как сейчас. В книге наука и метафизика смешаны таким образом, что она не произвела впечатления на физиков. Однако постепенно многие из ее тогда радикальных утверждений были подтверждены некоторыми из величайших ученых мира и принесли автору много последователей. Физик проводит четкую грань между вещами, которые он может каким-то образом обнаружить с помощью своих органов чувств, и вещами, которые лежат за пределами этих органов. Он не отрицает существования «чего-то» за пределами его чувств и чувствительных приборов, но то, что может там быть, является предположением и, следовательно, недопустимо в качестве надежных научных данных. Другими словами, материальные доказательства, лежащие в узких пределах чувственного восприятия человека, являются единственными допустимыми доказательствами для науки. Но как быть с той огромной областью, которая не реагирует на наши органы чувств и инструменты? На протяжении веков лишь немногим было позволено отделить чувства, связывающие материю с ее мотивированным Источником в сознании Вселенского Разума. Эти немногие осознали космос и попытались рассказать миру о его простоте. Каждый из них столкнулся с невыполнимой задачей. Общие понятия и символы, которые они зафиксировали, были отвергнуты и отнесены к поэзии, метафизике или мистицизму. Уолтер Рассел вначале пережил ту же печальную судьбу — и все это несмотря на то, что сегодня величайшие мыслители мира признают и стремятся достичь состояния космического сознания, хотя оно малопонятно и невозможно вызвать искусственно. В мае 1921 года Вселенское Единое просветило моего любимого мужа космическим знанием, содержащимся в его бессмертном произведении «БОЖЕСТВЕННАЯ ИЛИАДА», и повелело ему передать это новое научное знание, чтобы помочь человечеству в его развитии в Космическую Эру осознания, в которой человек сможет стать познающим человеком вместо чувствующего. Так же как болиметр и негатив вышли за пределы видимого спектра человека в доселе «невидимое», так и растущее осознание человеком своей связи с Источником может позволить ему проникнуть все глубже и глубже в невидимое и незаметное.