Quantenphysik und das Bewusstsein des Universums. Zweite erweiterte Auflage. - Doppelspalt, Superposition, Verschränkung. Die Notwendigkeit bewusster Beobachter für die Existenz der Welt #915338

Wenn wir über Quantenphysik sprechen, denken wir sofort an beschwörende Bilder: flüchtige Teilchen, mysteriöse Sprünge, unverständliche Zusammenhänge. Doch die faszinierende Revolution, die im 20. Jahrhundert von Wissenschaftlern wie Niels Bohr, Werner Heisenberg und Erwin Schrödinger eingeleitet wurde, beschränkte sich nicht auf Gleichungen. Sie stellte unsere Gewissheiten über die Beziehung zwischen Materie und Bewusstsein, zwischen Beobachter und beobachtetem Universum auf den Kopf.
Die Frage, die Physiker und Philosophen seit Jahrzehnten beschäftigt, ist überraschend: Würde das Universum existieren, wenn es keine bewussten Beobachter gäbe? Bereits 1931 erklärte Max Planck: „Ich halte Bewusstsein für grundlegend. Alles, wovon wir sprechen, alles, was wir betrachten, existiert nur dank Bewusstsein.“
Diese Vision fand in den Quantenphänomenen des 20. Jahrhunderts fruchtbaren Boden. Das Doppelspaltexperiment, das Thomas Young erstmals 1801 durchführte und aus einer Quantenperspektive neu interpretierte, zeigt, wie ein Teilchen sein Verhalten bei Beobachtung ändert. Einigen Physikern zufolge verbleibt die Realität ohne einen bewussten Beobachter in einem unbestimmten und probabilistischen Zustand.
Ein weiteres Schlüsselkonzept ist die Quantenverschränkung. Wenn zwei Teilchen miteinander verschränkt sind, bewirkt jede Veränderung des einen Teilchens sofort eine Veränderung des anderen, unabhängig von der Entfernung. Seit den 1980er Jahren haben Experimente wie die von Alain Aspect an der Universität Paris bestätigt, dass Verschränkung real ist. Die Botschaft scheint klar: Im Herzen der Realität ist alles miteinander verbunden. Sogar das Bewusstsein scheint Teil dieses universellen Netzwerks zu sein.
David Bohm, Physiker und Einstein-Schüler, postulierte in den 1980er Jahren, das Universum sei ein Superhologramm, eine vernetzte Struktur, in der jeder Teil Informationen über das Ganze enthält. Bohm argumentierte, das menschliche Bewusstsein sei an diese universelle Struktur gebunden. „Tief im Universum“, schrieb Bohm, „gibt es eine implizite Ordnung, eine fundamentale Einheit, die Materie, Geist und Bewusstsein umfasst.“
Diese Perspektive spiegelt alte östliche Philosophien wider. Im Buddhismus und Hinduismus wird die Vorstellung, dass das individuelle Selbst Teil eines kosmischen Bewusstseins ist, seit Jahrtausenden gelehrt. Der Philosoph Carl Jung formulierte in den 1950er Jahren in Zürich das Konzept des kollektiven Unbewussten: eine Dimension, in der Gedanken, Erinnerungen und Archetypen in einer Art platonischem „Ideenraum“ zirkulieren, der jenseits des individuellen Geistes liegt.
Heute erscheint die Behauptung, Bewusstsein sei lediglich ein Produkt des Gehirns, reduktionistisch. Die Quantenphysik hat zeitgenössische Denker dazu veranlasst, die metaphysischen Wurzeln der Realität neu zu bewerten. Seit den 1990er Jahren postuliert Roger Penrose, dass das menschliche Bewusstsein mit Quanteneffekten in den Mikrotubuli von Neuronen zusammenhängt.
Vielleicht ist das Universum, wie der große Physiker John Archibald Wheeler in den 1980er Jahren vermutete, partizipatorisch. Schon der Akt des Beobachtens trägt zur Gestaltung der Realität bei. Die Frage, mit der diese zweite Ausgabe beginnt, ist einfach und beunruhigend: Sind wir Teil eines universellen Bewusstseins?
Ob durch mystische Visionen in Indien oder Experimente im Herzen des Westens – die Quantenphysik legt weiterhin nahe, dass die Welt ohne ein Bewusstsein, das sie beobachten kann, nicht wirklich existiert. Und dass der menschliche Geist vielleicht nur ein Funke des größeren Bewusstseins des Universums ist.