David Bohm. Człowiek nie na miejscu - Fizyka kwantowa, ukryty porządek, holograficzny wszechświat i wszystkie idee filozoficznego naukowca i humanisty. #878139

W panoramie XX-wiecznej fizyki i filozofii David Bohm wyłania się jako czołowa postać, zdolna do przekraczania granic między nauką a duchowością. Jego idee dotyczące ukrytego porządku i holografii nie tylko wpłynęły na dziedzinę fizyki kwantowej, ale także otworzyły nowe drogi dla współczesnej myśli filozoficznej.
Bohm urodził się w 1917 roku w Wilkes-Barre w Pensylwanii, w rodzinie żydowskiego pochodzenia. Dorastając w czasach naznaczonych globalnymi konfliktami i politycznymi zawirowaniami - pomyśl o Wielkim Kryzysie i II wojnie światowej - młody Bohm rozwinął nienasyconą ciekawość otaczającego go świata. Uzyskał tytuł doktora pod kierunkiem Roberta Oppenheimera na Uniwersytecie Berkeley.
Rewolucja naukowa, która charakteryzowała fizykę kwantową w latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku, przyniosła rozkwit teorii podważających ludzką intuicję. Jednak podczas gdy wielu fizyków poświęciło się skomplikowanym strukturom matematycznym, Bohm skupił się na prostej, ale głębokiej idei: "ukrytego porządku". W przeciwieństwie do "jawnego porządku", który reprezentuje oczywistą, obserwowalną rzeczywistość, ukryty porządek odnosi się do głębszego poziomu rzeczywistości, rodzaju podstawowego porządku, który łączy wszystko, co istnieje.
Idea ta jest podobna do starożytnych koncepcji znalezionych w tradycjach filozoficznych i duchowych, takich jak Tao taoizmu lub Advaita Vedanta hinduizmu, sugerując rodzaj fundamentalnej jedności między wszystkimi rzeczami. Bohm argumentował, że nasze postrzeganie rzeczywistości jest ograniczone i że nauka powinna dążyć do zbadania ukrytych wymiarów, aby osiągnąć pełniejsze zrozumienie wszechświata.
Bohm nie tylko opracowywał teorie naukowe; jego pragnienie otwartego i szczerego dialogu doprowadziło go do współpracy z takimi postaciami jak filozof Jiddu Krishnamurti, z którym prowadził długą i owocną wymianę intelektualną.
Jedno z najbardziej pamiętnych zdań Bohma pozostaje:
"Nasz pogląd na świat jest zakłócony przez fragmentację między rzeczami i między nami a tym, co obserwujemy".
To stwierdzenie doskonale podsumowuje jego przekonanie, że aby naprawdę zrozumieć rzeczywistość, konieczne jest przyjęcie podejścia integracyjnego i holistycznego.
Chociaż Bohm był głęboko zakorzeniony w nauce, jego wizja wykraczała daleko poza granice laboratorium. W "The Wholeness and the Implicate Order", jednej z jego najsłynniejszych prac, opublikowanej po raz pierwszy w 1980 roku, Bohm przedstawił swoje pomysły na temat porządku implicytnego i natury rzeczywistości. W książce pisze:
"Hologram jest przykładem tego, jak każda część zawiera w sobie całość. Każda informacja jest zawarta w każdej części, a części zależą od siebie nawzajem".
Życie i praca Davida Bohma zachęcają nas do odkrywania nie tylko praw fizyki, ale także głębszych powiązań między nauką, filozofią i duchowością.
W ten sposób można podsumować "epigraficzne" definicje jego ludzkiej podróży:
Myśliciel ponad granicami: Bohm badał to, co leżało poza przyjętymi granicami nauki, wkraczając w sferę filozofii i metafizyki.
Fizyk całości: Wierzył w holistyczne spojrzenie na wszechświat, w którym wszystko jest ze sobą powiązane, co zostało wyrażone w jego teorii ukrytego porządku.
Buntownik nauki: Jego idee, często sprzeczne z dominującym myśleniem jego czasów, odzwierciedlały niezależnego i innowacyjnego ducha.
Poszukiwacz fundamentalnej jedności: Bohm dążył do odkrycia ukrytej jedności, która leży u podstaw świata zjawiskowego.
Pionier dialogu i nowego humanizmu: nie tylko jako naukowiec, Bohm promował "dialog Bohma" jako metodę pokonywania barier komunikacyjnych i fragmentarycznego myślenia.
Te krótkie definicje stanowią syntezę jego intelektualnego i ludzkiego charakteru, wyróżniającego się ciągłym poszukiwaniem głębokiej i jednolitej rzeczywistości, zarówno w fizyce, jak i w myśli.
Tytułowa definicja (człowiek nie na miejscu) ma podsumować wszystkie te cechy, ale można było użyć przymiotników takich jak: niezaangażowany, niewygodny, heretyk, idealista, wizjoner, intelektualnie uczciwy.