Les bases psychologiques de la sociologie et le principe du phénomène social #857859

En abordant la définition du phénomène social, ce qui avant tout frappe les yeux de l’observateur, c’est la faculté générale qu’a un tel phénomène de se prêter à une double méthode : scientifique et créatrice. La vie sociale présente la matière par excellence, qui se soumet aussi bien à l’observation scientifique qu’à l’action téléologique, et constitue l’objet des études, aussi bien que de la politique…
Qu’est-ce qui détermine l’organisation sociale ?
Si nous envisageons la vie comme objet d’une étude scientifique, il nous est impossible d’y apercevoir autre chose qu’une série continue de phénomènes, se développant dans les rapports du temps et de l’espace, qui, reliés ensemble par des liens inébranlables de causalité, se déterminent réciproquement dans leur qualité, dans leur succession et coexistence. Par conséquent, chaque phénomène donné, considéré comme terme de cette série, alors même qu’il appartient encore tout à fait au domaine de l’avenir, et n’existe que comme possibilité d’un fait lointain, porte néanmoins l’empreinte ineffaçable d’un conditionné, et c’est dans ce caractère seulement qu’il peut être pensé…
Ce livre traite des bases psychologiques de la sociologie et du principe du phénomène social.

 À PROPOS DE L'AUTEUR

Edward Abramowski - Étudiant en philosophie à l’université de Varsovie, il a publié en 1889 sous le nom de Z.R. WALEREWSKI, un essai intitulé "Les problèmes du socialisme" dans lequel il défendait l'idée qu’il manquait au mouvement socialiste une base morale individualiste.

Critique du marxisme, il est l'auteur de plusieurs ouvrages dont "Le Socialisme d'État" (1904), où il concluait que la politique du socialisme non étatiste devait se détourner du parlementarisme et s’appliquer à la création de coopératives hors de l'État.

Partisan d'un coopérativisme social et libertaire, il se consacre alors au mouvement coopératif et fut le fondateur du Cercle des coopérateurs de Varsovie pour lequel il écrivit deux brochures : "Les idées sociales du coopératisme" et "La Coopération comme moyen de libération de la classe" ouvrière.




Il a également travaillé sur la psychologie de l'intuition.