L'analyse de l'esprit (traduit) #659316

- Cette édition est unique;
- La traduction est entièrement originale et a été réalisée pour l'Ale. Mar. SAS;
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Ce livre est né d'une tentative d'harmoniser deux tendances différentes, l'une en psychologie, l'autre en physique, avec lesquelles je me trouve en sympathie, même si, à première vue, elles peuvent sembler incompatibles. D'une part, de nombreux psychologues, en particulier ceux de l'école behavioriste, tendent à adopter une position essentiellement matérialiste, comme une question de méthode, sinon de métaphysique. Ils rendent la psychologie de plus en plus dépendante de la physiologie et de l'observation extérieure et tendent à considérer la matière comme quelque chose de beaucoup plus solide et indubitable que l'esprit. Entre-temps, les physiciens, en particulier Einstein et les autres représentants de la théorie de la relativité, ont rendu la "matière" de moins en moins matérielle. Leur monde est constitué d'"événements", dont la "matière" est dérivée par une construction logique. Quiconque lit, par exemple, l'ouvrage du professeur Eddington intitulé "Space, Time and Gravitation" (Cambridge University Press, 1920) verra que le matérialisme à l'ancienne ne peut être soutenu par la physique moderne. Je pense que ce qui a une valeur permanente dans la perspective des comportementalistes, c'est le sentiment que la physique est la science la plus fondamentale qui existe actuellement. Mais cette position ne peut être qualifiée de matérialiste si, comme il semble, la physique ne présuppose pas l'existence de la matière.