Storie di vampiri dall'Inghilterra dell'Ottocento #29365

Testo in inglese e traduzione a fronte

Tra i numerosi racconti di vampiri scritti nell’Inghilterra dell’Ottocento1
ne ho scelti quattro, e cioè Fragment of a Novel di
George Gordon Byron (1816), The Vampyre di John Polidori
(1819), The Mysterious Stranger, comparso anonimo nel 1860 e
The Sad Story of a Vampire, di Stanislaus Eric Count Stenbock
(1894) perché li ritengo i più significativi nel processo di transizione,
rielaborazione e ridefinizione del personaggio del vampiro
letterario moderno.

Uno dei nodi di difficile risoluzione nell’accostarsi al tema
dei vampiri nella letteratura inglese è quello relativo al possibile
legame tra l’angelo della cristianità, almeno secondo l’iconografia
tradizionale, figura dai tratti umani, spesso androgeni, abitante
di un non-dove, un ou-topos libero dalle dimensioni spazio temporali
ed il vampiro anche lui alato, anche lui sospeso sulla soglia, figura
liminale, ma legato al tempo, secondo le coordinate umane segnate
dal succedersi di giorno e notte.
Cosa significano e cosa vogliono comunicare i vampiri? Le loro ali
mettono in relazione tra loro mondi diversi, recano messaggi divini,
da interpretare, che giungono dall’aldilà fino agli uomini?
Sono demoni incarnati, sospesi tra terra ed inferno, o più simili
ad angeli, messaggeri cioè tra cielo e terra? aspiranti alla atemporalità
del divino ed alla liberazione completa dalla carne, impedimento
per loro nell’ascesi verso il regno dello spirito?
In pieno Illuminismo spostandosi dalle terre nebulose a cavallo
tra Oriente ed Occidente, infossate tra i monti magiari ed attraversate
costantemente dalle scorribande dei turchi, dove aveva vissuto
per secoli, tra castelli diruti e cappelle sconsacrate, il vampiro
fa capolino nei paesi europei occidentali. Seppure sostanzialmente
ancora figlio di società contadine, e nutrito dal folklore popolare,
il vampiro che si affaccia ora in Occidente è ammantato
di una nobiltà conquistata grazie a secoli di attesa e, lentamente,
si urbanizza, entra nei salotti, va ai balli, corteggia le nobildonne
mentre cerca proseliti, di cui succhia il sangue trasmettendo retaggi
diversi insieme alla sua cultura, voce del passato.