El Arte Latino-Bizantino en España y las Coronas Visigodas de Guarrazar - Ensayo Histórico-Crítico #273119

Fijadas las notables diferencias que existen entre las coronas votivas, propiamente dichas, y las lámparas (lampades et coronae), citadas al par en códices y documentos de la edad media bajo una misma denominación, propone Mr. De Lasteyrie la cuestion, en suma interesante, de si tuvieron ó nó uso personal las halladas en las inmediaciones de Toledo. No desconoce que las des mayores pudieron, antes de ser consagradas á Dios, ceñir la frente de algun Príncipe, segun consta de otras por el testimonio de verídicos historiadores; y sin embargo, le mueven á contradecir esta opinion, apuntada por los arqueólogos que hablaron antes que él del Tesoro de Gaarrazar, razones de arte, algunas de las cuales parecen tener cierto valor, aun que no son como juzga, decisivas. Tal es sobre todas la que se refiere á, la coloca cion de las anillas que suspenden la corona de Receswinto: cubiertas al exterior, por la orla de vidrios de colores que despues examinaremos, y soldadas al aro, no dejan estas duda alguna; en sentir de Mr. De Lasteyrie, de que fueron colocadas al ser fabricada la corona, «la cual (añade) no tuvo jamás otro uso que el de un simple em coto» 2.